Kagib Weteninhethart

Jezus zeide: Wat gij zult horen in uw oor en in uw andere oor, verkondigt dat op jullie daken; want niemand steekt een lamp aan en plaatst die onder een korenmaat, maar hij plaatst haar op de standaard zodat allen die ingaan en uitgaan, haar licht zullen zien. Als ge goed hoort, hoort ge met uw ene oor en met uw andere oor. Dus niet alsof het hoofd een zeef is, waardoor het gehoorde het ene oor ingaat en het andere weer uit. Ook is gezegd: wat in het verborgene tot u komt, verkondig dit van de daken. Hier wordt gezinspeeld op een ander horen, een horen naar binnen en niet naar buiten gericht. Want van buiten horen horen we wat ons treffen kan in onze uiterlijkheid en kwetsbaarheid. In Licht op het Pad staat: voordat de oren kunnen horen moeten ze hun gevoeligheid verloren hebben. De 'gevoeligheid' verhindert ons het horen. Al het persoonlijke dat zo kwetsbaar is en raakbaar is moet leren zwijgen. Het gaat niet om onze kwetsbaarheid en prikkelbare gevoeligheid. We zijn uit op he...

Stil zijn........ Waarom kan het niet gewoon stil worden binnenin? Eenvoudig stil zijn. Waarom is dit niet eenvoudig dit stil zijn? Gedachten. Gedachten hebben voeding nodig om te kunnen leven. Om aan vast te kunnen haken. Om van daaruit van alles uit te bouwen. Beelden, ideeën over het leven, de ander. Associaties vanuit het verleden. Dingen die heel belangrijk zijn voor jou, ehm voor je gedachten. Maar je bent toch veel meer dan je gedachten? Er is veel meer dan deze gedachten. Je gedachten hechten zich vast aan van alles en nog wat, mensen, dingen, ideeën. Ze wikkelen je helemaal in. Je raakt hier helemaal door verwikkelt in van alles en nog wat. We gaan elkaar te lijf met deze gedachten die we hebben over de ander. Onze ideeën over het leven. En zo zullen we nooit tot elkaar komen. Zal het altijd vechten blijven met elkaar, tegen jezelf, aanval en verdediging. Als er geen openheid is, ons hart niet open is. Als we eigenlijk alleen maar aan ons eigen standpunt willen vasthouden. Zo ...

Want de geest is van een penetrante, eigenaardige hoge kracht die alle emotionaliteit, alle verwarring en gebondenheid, veranderlijkheid en tegenstrijdigheid in zich oplost. Hij is van een volstrekte zekerheid en onwrikbaarheid. In de bewustwording van de geest worden alle persoonlijke moeilijkheden van welke aard ook teniet gedaan. Omdat hij het is die de macht heeft over de voorstellingen die zich van buiten aan ons op willen dringen en de mens in zijn gedachtenleven willen vervolgen of overheersen. Want het bewust geestelijke leven heeft volledig macht over de gedachten en voorstellingen. In deze stad of staat, op deze berg of burg, heerst voorzienigheid in de volle betekenis van het woord. Er is geen angst in het bewustzijn van de geest. De god die er geboren wordt uit de godheid, de zoon Gods, regeert niet door dreiging of angstaanjaging of maatregelen. In zijn staat wordt alles recht gezet. In de mens troont de goddelijke zelfgestalte naar het beeld Gods, die teniet kan doen aan ...

Jezus zeide: Een stad die gebouwd is op een hoge berg en versterkt is, kan niet vallen, noch kan hij verborgen blijven. De stad is ieder die op een berg bouwt. De mens uit de Bergrede die zijn huis opricht op een rots. Als u de stad wilt zijn, wordt ge tot stad. Dit betekent: indien u op uw plaats wilt zijn. Stad komt van staan. Het oudere woord voor stad is burg, dat weer verwantschap heeft met berg. een burg was aanvankelijk een omheinde en beschermde stad. Burg en berg hangen samen met geborgenheid, vastheid, en veiligheid. De mens zelf moet zo'n ommuurde, veilige stad worden, die iedere aanval kan trotseren. Deze beschermde staat ontleent hij aan de Geest. Het onderricht van Jezus leidt tot de ervaring van wat de mens zelf is: zijn geest. Deze is van koninklijke, van goddelijke afkomst, van aanzienlijke 'kunne'. Het doel van de rechtstreekse leer van Jezus is, er de mens van te doordringen dat hij bewust kan werken aan zijn innerlijke vorming, zijn zelfvorming. Dit bete...

Begeerte. Begeerte is energie. Is puur neutraal, en als t puur mag/kan blijven kan het gezien worden in/voor wat het is. Geen goed/slecht hierin. Geen oordeel en beschuldiging. Geen verzet. Het is zoals het is. En in het zien/ervaren wat is ligt de mogelijkheid, de kans. Het woord onderdrukking is ook zo mooi. Je drukt iets naar onder. JIJ drukt iets naar onder, en dit kost energie. Een boel energie om dat te blijven onder drukken, naar onderen te blijven drukken. En dat wat je naar onderen drukt zal gaan vechten om weer naar boven te komen. Dan ontstaat er een gevecht, en dat gevecht zul je nooit winnen. Het lost niks op, het verdwijnt niet. Je drukt het alleen maar naar onder. Betekent dit het zomaar alles uitleven, wat er maar leeft? Nee, dat betekent het zeker niet. Het gaat er wel om, om heel aandachtig hierin aanwezig te zijn. Om de energie van de begeerte te proeven zonder er iets op te leggen, zonder er iets anders van te maken. Gewoon puur ervaren en door je heen laten gaan wa...

Het draait om de Liefde. De Liefde die niet van deze wereld is. De wereld van het denken is van de dualiteit. Van alle spelletjes waar we ons mee bezig houden, en waarmee we t elkaar vaak zo moeilijk maken. Waarin we verstrikt raken, in angst en afweer, en de jamaars, en als dit, en hij heeft dat, en waarom dit. Vragen zonder antwoorden. Het denken houdt ons zozeer bezig dat we vergeten te leven.Vergeten wat leven is.Wat genieten is.Wat Zijn is.Wat Zijn in Liefde is. Die Liefde die niet aan dat spel meedoet, maar wel het spel omvat met begrip, met compassie, met mededogen. De ander laat zijn die hij/zij is, en waar nodig heel duidelijk en helder is, zonder oordeel. Het hart is het zwijgen opgelegd, de kern van het hart, de stilte in het hart. Het Weten in het hart. Waar we waarlijk rust zouden kunnen vinden, waarlijk veiligheid en vervulling in het hart.Thuiskomen in het hart. Waar alle antwoorden liggen. Zo eenvoudig, in alle eenvoud. Als we willen luisteren. Maar we verliezen ons har...

Je komt uiteindelijk tot paradoxen in het leven, in de ontvouwing. Je kunt het beeld van de diamant gebruiken, maar je bent dan ook als stromend water dat meestroomt waar de Stroom heen wil zonder er iets tussenin te zetten. Want jij bent er niet meer. Daar ligt de kern van een diamant zijn, van onkwetsbaar zijn. Als jij er nog bent kun je gekwetst worden. Als je nog aan iets moet vasthouden, iets hoog te houden hebt, iets te verdedigen hebt. Dan ben je verkrampt, angstig, meestal onbewust, je moet groot zijn, sterk. Daarin schijnbaar onkwetsbaar zijn. Maar om een diamant te kunnen worden is juist de voorwaarde, kwetsbaar zijn, open zijn, eerlijk, het leven toelaten, de ander toelaten. Alles toelaten wat maar is. Wat maar door je heen gaat, welke emoties dan ook. Alles door je heen laten stromen, er niks tussenin zetten, geen verweer. Zo kan Het tot je spreken. De onkwetsbaarheid komt door kwetsbaar te kunnen zijn. Door totaal open te zijn totdat alles doorzien is. Totdat een alomvatte...