Kagib Weteninhethart

Jezus zeide: Ik zal u geven wat het oog niet heeft gezien en wat het oor niet heeft gehoord en wat de hand niet heeft getast en niet is opgekomen in het hart der mensen. Het moet iets zijn dat van hem uitgaat. Een bijzondere kracht van een bewustzijn waaraan de mensen van zijn tijd nog geen deel hadden. Iets waarvan woorden hoogstens de bemiddelaars kunnen zijn. Een goddelijke begaafdheid, een gave Gods, die door het denken niet begrepen worden kan, die het oor alleen vermag te vernemen wanneer het geheel onkwetsbaar geworden is en zichtbaar wordt voor het innerlijk oog waarvoor ons zintuiglijk oog alles moet hebben doorzien. Innerlijke zintuigen zal hij voor ons openen door de goddelijke liefde die van hem uitgaat. Het zal opkomen in ons hart als iets dat wij geheel vergeten waren. Hij zal ons een geheel nieuw en onbekend gevoelen schenken waardoor alle dingen in een heerlijk licht komen te staan voor de mensen, zoals de zon schijnt over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Het zal de ...

Het vrouwelijke is de afstemming in het hart met de Essentie, met de Bron, met de Liefde, met het Weten. Vanuit deze afstemming, deze Verbinding, kan meer en meer Licht komen in de duisternis. Zo kan meer en meer werkelijke Kracht vrijkomen wat het mannelijke aspect is. In afstemming op de Bron, dit tot vervulling brengen. Dat we waarlijk van binnenuit kunnen gaan staan voor dat wat in het innerlijk tot bloei gekomen is. Staan voor/in de Waarheid, staan voor/in de Liefde. Dan is het mannelijke/vrouwelijke weer een, de zoektocht voorbij. Je bent weer heel, weer in harmonie, weer in het paradijs. Het paradijs hervonden maar nu bewust. Daarom ben je dan ook werkelijk Vrij. Vrij om verder te ontvouwen, verder te groeien, bloeien, want dit proces houdt nooit op. Het gaat dus ook niet om geslachten, maar dat iedereen een pool mist. Dit kan dus ook gezocht worden in liefde voor hetzelfde geslacht. Ook hierin komen steeds die polen terug. De ene is meer mannelijk, en de ander meer vrouwelijk. ...

Juist als je jezelf kent ken je jezelf niet. Ben je niet meer bezig met wat je bent, wat je doet. Je Bent gewoon, je doet gewoon. Het is allemaal vrij en stromend, onbevangen. Je bent leeg geworden van jezelf, dus alle verkramping is verdwenen. Alle fixatie alle gerichtheid op jezelf. Elk moment roept iets op, en van daaruit komt een reactie. Maar jij reageert niet meer, Tao reageert door jou heen. Het Leven, de Stroom, de Liefde, in alle eenvoud en harmonie. Je bent niet bezig met, wat zal het effect zijn, hoe kom ik hierin over, zullen ze me niet afvallen, word ik niet aangevallen verstoten. Er is geen reactie van, goh wat ben ik goed dat ik dit weet dat ik dit kan, wat weet ik toch veel, of juist, ik ben niks ik kan niks ik ben niks waard. Allemaal het spel van de dualiteit, waardoor je altijd heen en weer gegooid zult worden. Want hoe dan ook, je denkt te weten wie je bent, of heel goed of heel slecht.Maar het is jouw beeld, jouw idee. Dan ben je ziek, gewond, en je behoeft genezin...

O mens, waar is uw overwinning. U hebt u de moed laten ontroven tot strijd, ge hebt het zwaard afgewezen dat Hij u heeft geschonken. Ge hebt de vijand niet ontdekt die in uw eigen binnenste schaduwrijk woont en die ge hebt te vernietigen en te onderwerpen, wat van oneindig veel groter belang is dan het vervolgen van uiterlijke vijanden. Jezus geeft u het zwaard om de grootste en niets ontziende vijand te onderwerpen die er voor u bestaat: gemakzucht, angst, onze eeuwige vermoeidheid en onze machtswellust. De vijand die zich juist zo spoedig laat verleiden om zich op de naaste te werpen en die het altijd heeft over een vrede nadat de volkeren elkander weer dodelijke en afschuwelijke wonden hebben toegebracht. Een futloze vrede die helemaal geen vrede is maar een toestand die machteloze haat verbergt. Met het zwaard van uw moed en uw vastbeslotenheid zult ge de vijand in u zelf leren overwinnen en ge behoeft niet bang te zijn dat hij zich niet aan u voor zal doen. In woede, in verbitteri...

Want we moeten ons huis behouden. We moeten onze geboortegrond behouden. Onze zonen. Onze dochters. Ons bloed en onze levens. Daar zullen we voor vechten in Jezus naam, ons land, ons werelddeel, onze wereld, onze aarde. Want we hebben onze aarde lief. Tot de dood erop volgt. In Jezus naam, in Jezus naam. Welk een misbruik en welk een laster. Waarom allemaal? De aarde is onze melkkoe. We houden zoveel van onze koe. Alles kunnen we van haar gebruiken, tot de ingewanden toe. We hebben onze kostgangers lief. Onze weldoeners. O, er is veel reden tot grote dankbaarheid. Dankbaarheid aan onze aarde, aan onze weldoeners, aan onze vrienden, aan onze kostgangers, aan onze koeien. Lieve koe vergeef mij dat ik u eet. Dat ik op uw huid loop en uw gebeente aan mijn jas draag. Het is niet waar dat de mensen vrede op aarde zoeken.Zij zoeken macht, bezit, heerschappij en om dat te verkrijgen, gebruiken zij geweld en onderdrukking. Indien ge echt de vrede zoekt dan zult ge dit doen zonder bloedvergieten...

Zo wordt het hoogste aanleiding tot de afschuwelijkste misverstanden en uit deze misverstanden komen de angsten, de wandaden en de dwalingen voort. Hij werpt de gouden appel voor het eeuwige leven op deze aarde in de doolhof der verschrikkingen. Als de bliksem flitst van de ene kant des hemels naar de andere, zo zal hij zijn in zijn komst. 'Ik zeg u: in die nacht zullen er twee in één bed zijn, de een zal achtergelaten, de andere zal aangenomen worden. Hij zegt: ik ben daarvan de oorzaak. Ik ben het, die vuur geworpen heeft. Hij zegt niet: het is mijn schuld of iets dergelijks. Hij zegt: ik heb het gedaan. Want als de mens enig vermoeden krijgt van de hoge waarde van het leven, het licht van het leven, het goddelijke leven en hij begint ernaar op te klimmen, wat zal er dan gebeuren? Al het dierlijke gevoelt zich door die mens aangetast en geërgerd. Er wordt op onvoorziene wijze ingegrepen in de animale regelmaat. De aardse gang van zaken wordt onderbroken. De mens is opeens niet me...

Want dát moet hij met deze woorden gemeend hebben. Maak u geen illusies over de orde van deze wereld. Over het aardse leven. Laat dat over aan de illusiemakers, aan de leiders van de bodem en het bloed. De lagere leiders die het licht haten en de wereld van de geest. Zij die het altijd hebben over anderen, over hun verbeteringen, over alles wat niet goed is in de wereld en tot hun dood toe mieren over hun medemensen. Eén regenbui en de mierenhoop is verstoord. Eén voetstap - en het onheil is geschied. Eén woord en de pijl is geschoten en treft dodelijk. Eén aardbeving en de stad is verwoest (en het waren werkelijk zulke innig goede gastvrije en lieve mensen). Jezus de oorzaak van twee en veel-dracht? Hij als vertegenwoordiger Gods op de ontgoddelijkte aarde. Hij komt om de aarde in opstand te brengen? En de mensen? En de dieren? en alles wat tijdelijk is en lijden moet? De belangen der mensenkinderen zijn groot. Hij doet ze teniet. Wat zullen de mensenkinderen doen? Zij zullen hem hate...